Музей «Посадский дом» — редкий памятник жилого каменного зодчества
Напротив Спасо-Евфимиева монастыря, на углу улицы Ленина и древней слободки «Скучилиха» расположился Посадский дом.
Краткая история
На фоне нынешних суздальских построек дом выделяется своей островерхой тесовой кровлей и резными наличниками на окнах. Посадский дом построен на рубеже XVII — XVIII вв. из камня, но в облике здания прослеживаются глубокие связи с традициями деревянного зодчества. Сходство объясняется тем, что в это время средние люди посада, разбогатевшие на торговых делах, начали строить каменные дома вместо деревянных.
С 1970 года Посадский дом имеет статус музея, но и сегодня он выглядит обжитым — внутри воссозданы интерьеры, близкие к тому времени, когда жилище принадлежало харчевнику Ивану Бибанову. Архитектура посадского дома проста: он состоит из двух различных по величине объёмов («клетей») с самостоятельными двухскатными крышами. Более ранней является западная одноэтажная клеть с крытым входом, напоминающим вход в подвал. Восточный объём со сводчатым подклетом пристроен позднее.
Интерьер Посадского дома
Войдя в дом, посетитель попадает в сени — холодное нежилое помещение, предназначенное для хозяйственных нужд. В сенях размещаются дубовый сундук с одеждой, большой медный котёл, в котором готовили пищу для гостей харчевни, а также деревянные вёдра и бочонок с водой. От сеней стеной отделён чулан — хранилище съестных припасов, заготовок, наливок. Налево из сеней вход ведёт в нижнюю горницу — самое просторное жилое помещение в доме. Горница перекрыта плоским тесовым потолком и освещена четырьмя окнами; три из них выходят на улицу и одно — во внутренний двор.
Помещение меблировано в духе допетровской эпохи: широкие лавки, встроенные в стены, резной стол и шкаф-поставец, расписанный масляными красками. О промысле харчевника напоминает изобилие посуды в горнице. В медных яндовах на пирах подавали вино, медовуху и другие напитки, ковшами-черпаками черпали пиво, а на резных пряничных досках формовали «печатные пряники». У двери за печкой висит женский костюм XVIII столетия: сарафан, кофта и сорока — старинный головной убор замужней женщины. Из сеней по лестнице можно подняться в верхнюю горницу, некогда служившую кабинетом хозяина. Небольшая светлая комната меблирована кроватью, столом и двумя стульями столярной работы. Тут же располагаются сундуки, использовавшиеся для хранения ценностей и денег. В ближайшем углу к входу установлена изразцовая печь. В «красном углу» находится домашний иконостас с иконами местных святых, а под ними лежат счётные книги доходов-расходов.