Спасо-Преображенский Валаамский монастырь — особая обитель земли русской
Валаамский монастырь — одна из самых известных православных святынь России, расположенная на островах Ладожского озера в Республике Карелия. Туристы и паломники приезжают сюда ради древней истории, красивой природы, старинных скитов и атмосферы северного монастыря.
Кратко о Валаамском монастыре
- Где находится: остров Валаам, Республика Карелия, Ладожское озеро
- Основан: предположительно в XIV веке
- Главный храм: Спасо-Преображенский собор
- Основатели: преподобные Сергий и Герман Валаамские
- Количество скитов: более 10 действующих скитов
- Чем известен: древний православный монастырь, северная природа, паломничество и архитектура
- Статус: действующий мужской монастырь Русской православной церкви
- Когда лучше ехать: с мая по сентябрь во время навигации по Ладожскому озеру
- Сколько времени нужно: на первое знакомство с монастырём стоит выделить 4–6 часов, а для поездки по скитам и более спокойного осмотра — полный день.
- Правила посещения: Валаам — действующий монастырь, поэтому во время посещения храмов следует соблюдать тишину и требования к одежде. Доступ в некоторые скиты для туристов ограничен.
- Официальный сайт: valaam.ru
Что посмотреть в Валаамском монастыре
Валаамский монастырь считается одной из главных достопримечательностей Карелии и Русского Севера. Туристы и паломники приезжают сюда ради древних храмов, живописных скитов и красивой природы Ладожского озера.
- Спасо-Преображенский собор — главный храм Валаамского монастыря и архитектурный символ архипелага.
- Монастырская бухта — одно из самых красивых мест острова, куда прибывают теплоходы и экскурсионные суда.
- Скиты Валаамского монастыря — на островах архипелага расположены известные скиты, среди которых Скит Всех Святых, Никольский, Гефсиманский, Смоленский, Воскресенский и Свято-Владимирский скиты.
- Игуменское кладбище — старинное монастырское кладбище с захоронениями монахов и настоятелей обители.
- Валаамские леса и скалы — одна из главных природных достопримечательностей архипелага.
- Смотровые площадки Ладожского озера — места с красивыми видами на острова, шхеры и северную природу Карелии.
Спасо-Преображенский собор
Спасо-Преображенский собор — главный храм Валаамского монастыря. Именно его голубые купола и высокую колокольню обычно замечают ещё с воды, когда теплоход подходит к Монастырской бухте. Современное здание начали возводить в 1887 году. Собор двухэтажный: внизу находится храм Сергия и Германа Валаамских, где покоятся мощи преподобных, а верхний храм посвящён Преображению Господню.
Нижний храм освятили в 1892 году. Верхний был завершён позднее и освящён в 1896 году. За прошедшие десятилетия собор пережил непростой период и последующее восстановление. Сегодня внутри можно увидеть восстановленные росписи верхнего храма, а снаружи особенно хорошо смотрится высокая колокольня. Вместе с окружающими монастырскими корпусами собор образует центральную часть Валаамской обители.
Во время экскурсии по Валааму туристы могут посетить центральную усадьбу монастыря, увидеть старинные храмы и прогуляться по лесным дорогам между скитами и берегами Ладожского озера.
Скиты Валаамского монастыря
Одной из главных особенностей Валаамского монастыря считаются многочисленные скиты, расположенные на островах архипелага. Эти небольшие монашеские поселения создавались для уединенной молитвы, строгой духовной жизни и служения вдали от мирской суеты. Многие скиты находятся среди хвойных лесов, скал и живописных берегов Ладожского озера.
- Скит Всех Святых — один из самых известных и старейших скитов Валаамского монастыря, расположенный на Скитском острове.
- Свято-Владимирский скит — современный монастырский комплекс с храмом, музеем и патриаршей резиденцией.
- Гефсиманский скит — живописный скит рядом с часовнями и монастырскими садами.
- Смоленский скит — один из известных скитов Валаамского монастыря, расположенный среди лесов и скал архипелага.
- Скит Николая Чудотворца — расположен на небольшом острове у входа в Монастырскую бухту.
- Воскресенский скит — один из самых красивых скитов архипелага с необычной архитектурой.
- Коневский скит — тихое место для уединенной монашеской жизни среди северной природы.
- Предтеченский скит — один из наиболее строгих скитов Валаамского монастыря с ограниченным доступом для туристов.
- Ильинский скит — расположен на острове Лембос и отличается особенно спокойной атмосферой.
История Валаамского монастыря
История Валаама уходит в глубокую древность. По преданию, до появления монастыря на острове находилось языческое капище.
По дошедшим до нашего времени преданиям, первыми христианскими подвижниками на Валааме были преподобные Сергий и Герман. С их именами связывают начало монашеской жизни на острове. Согласно монастырскому преданию, они были миссионерами греческой церкви, а сама территория входила в состав владений Княжества Великого Новгорода. Период расцвета и активного развития обители пришёлся на XV–XVI века.
Место основания монастыря
Место основания и развития Валаамского монастыря не могло быть выбрано лучше. В самое сердце природы-матушки смотрели основатели, возводя на островах эту святыню. Комплекс возводился и развивался максимально удаленно от мирской суеты. Острова архипелага, со всех сторон окруженные водой, идеальны для духовного служения, уединения и ведения тихой жизни иноков.
Территория архипелага включает в себя порядка 50 островов, в основном маленьких по площади. Более трех четвертей общей площади архипелага занимает главный остров – Валаам.
Чуден и восхитителен этот край. Удивительная и разнообразная растительность насчитывает почти 480 различных растений, среди которых есть занесенные в Красную книгу. Птицам и рыбам, множеству представителей мира животных – всем нашлось место в этом святом крае.
Почти вся территория заросла хвойными лесами. Она испещрена скалами, о многие из которых разбиваются могучие волны Ладожского озера. Природа Валаама считается одной из самых красивых на Ладожском озере. Самой судьбою, а может быть, волей Божией, суждено было на этом месте расположиться духовному центру Руси Православной, получившему название Северного Афона.
Становление и развитие монастыря
В первые десятилетия существования обитель неоднократно подвергалась нападениям со стороны шведов. Получив отпор от войска русского, они в бессильной злобе нападали на беззащитных монахов, сжигали и разоряли их обитель. Во время одного из таких нашествий было принято решение перенести святые мощи преподобных Сергия и Германа в Новгород.
Согласно монастырской традиции, в конце XII века мощи преподобных Сергия и Германа были возвращены на Валаам. Опасаясь новых набегов и осквернения святыни, их погребли в глубине скалы, где мощи преподобных почивают под спудом.
Более активное развитие началось в середине XIV века, после заключения мира со шведами. С Валаамом связано предание о шведском короле Магнусе II. Согласно ему, после кораблекрушения король оказался у Валаама, принял монашество с именем Григорий и здесь завершил свою жизнь.
Вплоть до 16-го столетия монастырь активно развивается. Правящие в разные годы цари государства Российского с особой благосклонностью и заботой относятся к святыне. Они освобождают тамошние земли от налогов и сборов, а природу островов защищают особыми указами, запрещая, в том числе, охотиться и вырубать леса.
Трагическая история, не раз выпадавшая на долю монастыря, повторилась в 1578 году. Шведы вновь развязали захватнические войны. Подвергая истреблению и гонениям карелов, они напали на Валаамский монастырь и безжалостно порубили мечами старцев и послушников, не отказавшихся от своей веры – Православия.
Несколькими годами позже еще одно горе и испытание выпало на долю иноков этой обители. Эпидемия чумы, вспыхнувшая внезапно и стремительно, унесла жизни множества служителей церковного комплекса. Позже шведы окончательно разорили монастырь. Были уничтожены церкви, кельи, трапезная и другие постройки. Все было сожжено, разграблено, разрушено. Многие монахи прятались в окрестных лесах, не желая покидать священные земли, некоторые продолжали служение Господу на территории Антониев-Дымского монастыря.
Истинное развитие обители началось в конце XVI – начале XVII веков, после заключения очередного мира со шведами. Царь Руси, в то время – Федор Иоаннович, выделил из государевой казны средства и вновь отстроил обитель. Были возведены церкви, кельи, трапеза и другие строения, восстановлена ограда комплекса. Дальнейшее развитие и расширение обители привлекло на его территории множество людей верующих. Создается и обустраивается 12 скитов, что в конечном итоге дает возможность и основание именовать монастырь Великою Лаврою.
Трудные времена не раз выпадали в виде испытаний на долю иноков. Не обошла беда стороной и в самом начале XVII века. В то время обителью управлял игумен Макарий, когда очередное нашествие шведов привело к разорению монастыря и гибели части братии.
После этого на земле обосновались захватчики, построив свои дома на святой земле, стремясь полностью искоренить следы православия. Более ста лет территории находились в ведении шведского короля, а иноки были либо уничтожены, либо изгнаны с этих земель.
Восстановление
Новый этап в истории Валаамского монастыря начался при Петре I. В 1715 году император издал указ о восстановлении обители после шведского разорения. Помощь в становлении земель оказывал Кириллов монастырь, откуда поставлялась утварь, припасы, инструменты для разных работ и многое другое.
Находясь под надежной защитой государства российского, святыня развивается наиболее активно, возводится все больше церквей, развиваются другие здания и сооружения. Развитие велось столь стремительно, что уже к 1811 году на территории монастыря нет ни одного деревянного здания. Все строительство ведется только из кирпича. Активное и динамичное развитие Валаама продолжается вплоть до конца XIX – начала XX веков.
Новое испытание
Территория, на которой располагалась пустынь, почти целое столетие находилась в составе Финского Великого Княжества. В те годы это была часть Российской империи. Страшные события, преследовавшие церковь после установления на территории России власти большевиков, миновали Валаамскую обитель, сохранив ее созданный многими столетиями величественный облик.
В 1940 году, после советско-финляндской войны, братия Валаамского монастыря была эвакуирована в Финляндию. Там монахи основали Ново-Валаамский монастырь.
Сам остров в это время переживает новую стадию развития, никак не связанную с верой. Поначалу здесь открывают школу боцманов, а затем дом для инвалидов. Много позже, стремясь сохранить историю в целостности, здесь открывается Музей-заповедник. Монашеская жизнь на Валааме начала возрождаться в 1989 году, когда на остров прибыли первые шесть иноков.
Современный этап развития
С 1990 года Валаамский монастырь имеет статус ставропигиального и находится в непосредственном ведении Патриарха Московского и всея Руси. Обитель возглавляет игумен — архиепископ Троицкий Панкратий. Восстанавливается и развивается весь комплекс. К настоящему времени восстановлены 11 из 13 исторических скитов Валаамского монастыря. А к великой дате – юбилею Крещения Руси, который был широко отмечен в 2008 году, возведен Владимирский скит.
Здесь имеется резиденция патриарха, музей и даже мастерская, оборудованная всем необходимым для иконописи. Из светского направления развития обители следует отметить открытие амбулатории с самым современным оборудованием. Создана она на средства благотворителей.
Значительное внимание уделено соблюдению установленного векового порядка, монашеского богослужения. Восстановлен, активно развивается и популяризуется знаменитый хор братьев Валаама.
Как добраться до Валаамского монастыря
Валаамский монастырь расположен на островах Ладожского озера в Республике Карелия. Попасть на Валаам можно только по воде, поэтому сначала туристам необходимо добраться до Сортавалы или Приозерска, откуда отправляются теплоходы и скоростные суда.
- Из Сортавалы — самый популярный вариант. В навигационный сезон с мая по сентябрь на Валаам регулярно ходят скоростные теплоходы «Метеор». Время в пути составляет около 50–60 минут.
- Из Приозерска — до острова также можно добраться на «Метеоре» или экскурсионном теплоходе. Дорога по Ладожскому озеру занимает примерно 1,5 часа.
- Из Санкт-Петербурга, — туристы обычно едут на поезде, «Ласточке», автобусе или автомобиле до Сортавалы либо Приозерска, а затем пересаживаются на водный транспорт до Валаама.
- Из Москвы — удобнее всего добраться поездом или самолетом до Санкт-Петербурга Петрозаводска либо Сортавалы, после чего продолжить путь к острову на теплоходе.
Билеты на теплоходы и экскурсии лучше бронировать заранее, особенно летом и в праздничные дни. В период зимы и межсезонья сообщение с островом зависит от погодных условий и ледовой обстановки на Ладожском озере.
Во время поездки на Валаам туристы и паломники могут увидеть старинные монастырские постройки, восстановленные храмы и живописные скиты, многие из которых считаются главными достопримечательностями архипелага.
Активное развитие этих мест привлекает десятки и сотни тысяч верующих и просто гостей со всех уголков необъятного земного шара. На Валаам приезжают ради северной природы, старинных скитов, спокойной атмосферы монастырского архипелага, а также для духовного отдыха и паломничества.
Больше всего туристов и паломников приезжает на Валаам в период навигации по Ладожскому озеру. Основной туристический сезон приходится на летние месяцы, а расписание судов весной и осенью зависит от погоды и перевозчика.
Хочется верить, что тяжелые испытания, гонения и лишения, выпавшие на долю святыни, ушли в историю навеки. И Валаамский монастырь милостью Божией будет развиваться, укрепляться и совершенствоваться. Пусть же веками над могучими водами Ладоги проносится звон церковных колоколов, неспешно и величественно проходят богослужения, предаются молитвам иноки и прихожане. А вместе с ними будет крепнуть вера людей и стремление их к праведной жизни, в основе которой лежит Великая судьба и вековая история святыни земли Русской.