Монастыри Нижнего Новгорода

Нижний Новгород расположен не так далеко от Москвы, и поэтому его обители всегда испытывали сильное влияние Московской патриархии и получали значительную поддержку из царской казны. Эти монастыри были основаны много веков назад, и на своем веку пережили и набеги вражеских войск, и опустошительные пожары, и принесения со стороны государства. На сегодняшний день в пределах городской застройки сохранилось три обители – две мужских и одна женская. Все они входят в состав Нижегородской епархии.

Истоки монашеского подвижничества

В 1221 году воины Владимирского князя завоевали крепость Обран Ош, располагавшуюся в устье Оки. Она была форпостом и таможней средневекового мордовского государства Эрзянь Мастор. Придя в эти места, русские основали здесь собственное укрепление, положившее начало Нижнему Новгороду.

В те времена православная вера уже достаточно широко распространилась по русским селам и городам. И, естественно, что на новых землях поселенцы стали обращать местных жителей в христианство. К тому времени у эрзя сложились представления о мироустройстве, сходные со многими другими народами. Они верили, что душа является носительницей жизни, и были убеждены, что после смерти она отправляется в загробный мир – «тоначи». Поэтому, во многом, привитие христианских ценностей на Нижегородских землях происходило естественно, ненасильственным путем. Хотя нередки были и военные столкновения между русскими и мордвой за обладание теми или иными территориями.

На начальном этапе развития православия на Руси странствующие иноки были обычным явлением. По дорогам ходили те, кто в прямом смысле искал веру «в миру» и проповедовал, как мог, основы христианства. В некоторых местах они объединялись в монашеские общины. Так началась история мужского Печерского монастыря.

Но чаще всего православные обители основывали местные князья. Их использовали как крепости, которые бы могли помочь обороне новых городов от набегов неприятелей, и одновременно как центры по распространению христианской веры. Так появился Благовещенский монастырь, построенный, прежде всего для того, чтобы укрепить оборону города со стороны реки.

Благовещенский мужской монастырь

Вид на Благовещенский монастырь с Канавинского моста

История создания обители тесно переплетена с основанием города. Они появились практически одновременно – в 1221 году. Поэтому Благовещенский монастырь по праву считается старейшей христианской обителью Нижнего Новгорода. Инициаторами возведения монастыря-крепости стало и духовенство, в частности глава Владимирской епархии – епископ Симон, и князь Юрий Всеволодович, на чьи плечи лег непростой труд обустройства нового русского поселения в устье реки Оки.

Христианизация окрестных земель происходила непросто. Мордовский князь Пургас никак не хотел мириться с потерей принадлежавших ему обширных территорий и обращением местных жителей в православную веру. В 1229 году в ответ на вторжение русских войск он совершил набег на город и дотла сжег новый монастырь.

В XIV веке обитель получила покровительство Московского митрополита и быстро стала превращаться в крупное феодальное хозяйство. Ей помогали не только из московской казны. На монастырские нужды жертвовали нижегородские торговые люди, ремесленники и простые горожане. Одни привозили для монахов еду. Другие снабжали обитель нужными строительными материалами и ремонтировали ветхие строения.

Новую жизнь в Благовещенский монастырь вдохнуло строительство Нижегородской (Макарьевской) ярмарки. Обитель располагалась прямо напротив входа в ярмарку и привлекала много паломников и жертвователей.

В наши дни на территории возрожденного мужского монастыря можно увидеть Благовещенский собор и Успенскую церковь, построенные в XVII веке, а также Алексеевский храм, в котором в годы советской власти размещался планетарий. Здесь также находятся восстановленная совсем недавно маленькая церковь Сергия Радонежского и источник Гремячий ключ, к которому ходят очень многие нижегородцы.

Расположен монастырь неподалеку от Канавинского моста, в доме 8 по Мельничному переулку.

Крестовоздвиженский женский монастырь

Крестовоздвиженский монастырь с высоты птичьего полёта

Первый женский монастырь появился возле устья Почайны в XIV веке. Его основала вдова нижегородского князя Анастасия. Несмотря на высокий титул и богатства, этой женщине не суждено было познать радости материнства. Когда ее мужа не стало, княгиня прожила миру четыре года, а потом приняла монашеский постриг под именем Феодора и стала жить в новом Зачатьевском монастыре.

Обитель была небольшой и деревянной и часто горела на пожарах. Кроме того, возле устья Почайны било много ключей, и подземные воды разрушали основания монастырских построек. Наконец, в середине XVIII века монахиням разрешено было переехать ближе к Нижегородскому кремлю. Монастырь стали называть Георгиевским, так как он стоял близко от Георгиевской башни.

В 1764 году, после масштабной церковной реформы, затронувшей практически все российские храмы и монастыри, в одну обитель объединили сразу несколько малочисленных нижегородских женских монастырей. Новую монашескую общину стали называть Крестовоздвиженской.

В начале XIX века монастырь переехал от кремля на новое, более удобное место, располагавшееся неподалеку от Казанского кладбища. Городские власти позаботились и о том, чтобы старую монастырскую церковь разобрали, перевезли к новому месту и возвели заново. В течение двух лет здесь построили еще несколько каменных зданий, где стали жить насельницы и их игуменья. После того, как основное обустройство было завершено, в монастыре возвели красивый собор, напоминающий знаменитый Казанский собор в Санкт-Петербурге.

Возрождение женской обители началось в начале 2000-х годов. Сегодня здесь проходят ежедневные богослужения, работает воскресная школа и пункт медицинской помощи для монахинь, священнослужителей и местных жителей.

Расположен монастырь в доме 2 по Окскому съезду.

Печерский Вознесенский мужской монастырь

Печерский монастырь с высоты птичьего полёта

Почти семь веков на крутом правобережье Волги стоит Вознесенский Печерский монастырь. Первоначально он располагался в полутора километрах отсюда и начался с пещеры, вырытой на берегу святым Дионисием Суздальским. Инок пришел в эти места из Киева и поселился на подходе к Нижнему Новгороду. Он вел уединенный образ жизни, мало общался с людьми и, в основном проводил время в молитвах в пещере. Однако, вскоре возле Дионисия стали селиться другие православные странники, и в конце 1320-х годов здесь образовалась монашеская община.

В конце XIV века ордынские войска неоднократно жгли монастырь. Однако, всякий раз он восстанавливался. Но в 1597 году произошли такие разрушения, после которых решено было перенесли обитель на другое место. Вызваны они были ни пожаром или неприятелем, а природной стихией - гигантским оползнем. За неделю до обвала, грунт вокруг обители начал частично рушиться, и настоятель монастыря понял, что беды не избежать. Благодаря ему, ни один монах не погиб, и загодя удалось вынести из построек все иконы и ценную утварь. Прошедший потом оползень был настолько силен, что даже Волга частично изменила свое русло.

Сегодня память о старых пещерах, с которых началась обитель, осталась только в названиях «слобода Печеры» и «Старые Печеры». На месте, где монастырь стоял прежде, возвышается Спасо-Преображенский храм, построенный в 1794 году.

Современный монастырь начал возрождаться в 1990-е годы, когда отношение государства к церкви изменилось. Сегодня на его территории можно увидеть Вознесенский собор, высокую трехярусную колокольню, Успенский храм и надвратную церковь святого Евфимия Суздальского. Все эти постройки появились в обители в 1640-е годы.

Многие приезжают сюда специально, чтобы побывать в интересном церковно-археологическом музее, где собраны уникальные материалы, рассказывающие об истории храмов и монастырей на Нижегородской земле. В залах этого музея экспонируются редкие рукописи и первые печатные книги, старинная керамика и кованные кресты.

Монастырь расположен между набережной Гребного канала и улицей Родионова, по адресу Приволжская слобода, 108.